HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 □第435/大徳寺/大綱宗彦□御定之事/書幅□堀江知彦鑑定箱□臨済宗大徳

□第435/大徳寺/大綱宗彦□御定之事/書幅□堀江知彦鑑定箱□臨済宗大徳。大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立 和歌 肉筆、紙本 箱無し|サムライ。大綱宗彦 「和歌」◎肉筆紙本◎江戸後期の僧 臨済宗 京都の人 京都大徳。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。本紙は経年による時代が付いています。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。朱薫　掛軸　美人画　掛け軸　共箱付き　日本画　和装女性図　夏　26.5.22-2。古い掛軸 大谷句佛 合わせ箱 日本画 j19。【肉筆】籔内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　桔梗　雅頌　薮内流。水墨画 親子の情景 掛軸 約70cm x 30cm。「心に響く 書道作品『人己氣腹心』額装 サイン色紙」。【真作】小林五浪 南天図 掛軸 共箱付き 落款あり 高島屋購入。真作/東福寺/西部文浄/清風萬里秋/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-541。肉筆 山水水墨図 掛軸 書入り 落款あり 文人画風 小舟 山水画。美人図　掛け軸。東山魁夷 額装画集「北欧旅想」。【肉筆】籔内流　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　柿　橙心　薮内流